Священник Александр Ильяшенко

В наш разговорный обиход давно и прочно вошло слово «аборт». Современное общество относится к аборту удивительно легко. На самом деле, аборт  это такое же злодеяние, как смертная казнь невинного человека.

Казнь - это лишение жизни преступника, грубо покусившегося на законы общества. Для совершения казни требуется судья, выносящий смертный приговор, и палач, приводящий этот приговор в исполнение.

Аборт - это лишение жизни (с согласия и одобрения общества) беспомощного, крошечного человеческого существа, чья "вина" заключается лишь в том, что его отец и мать не желают появления на свет своего ребенка. Роль судьи, выносящего смертный приговор, играет мать, а роль палача  врач-гинеколог.

Церковно-общественный совет по биомедицинской этике

ЗАЯВЛЕНИЕ
"О праве врача отказаться от производства абортов"

В "Основах Социальной концепции Русской Православной Церкви", важнейшего итогового документа Юбилейного Архиерейского Собора 2000 года, содержится обращение, призывающее признать за врачом право отказаться от совершения аборта:

 "Церковь призывает государство признать право медицинских работников на отказ от совершения аборта по соображениям совести. Нельзя признать нормальным положение, когда юридическая ответственность врача за смерть матери несопоставимо более высока, чем ответственность за погубление плода, что провоцирует медиков, а через них и пациентов на совершение аборта".

Интервью с Верой Шлыковой

За последние годы наша обыденная жизнь сильно изменилась. Даже не говоря об имеющемся чуть ли не у каждой старушки мобильном телефоне и об интернете, благодаря которому домашняя хозяйка, мать семейства, оказывается в курсе всех событий и новинок, быт современной московской семьи разительно отличается от уклада десятилетней давности - как будто лет сто прошло. В 1998 разве слыхано было, чтобы рожали дома, с приходящей акушеркой? Конечно, отдельные экстремальные роженицы решались на роды «в воду», и даже об этом публиковались заметки, но православные мамаши, в своей массе консервативные, твердо держались роддомовских врачей.

Роман Гетманов

Теперь домашние роды вошли в обычай, причем именно среди православных. Действительно, преимуществ перед роддомом много: роженица в своей квартире, в привычной, комфортной обстановке, без всяких там невежливых медсестер и врачей, часто действующих по инструкции, в ущерб матери и ребенку. Рядом искусная акушерка, при этом верующая, которая и облегчит потуги, и помолится. О том, как принимают роды опытные домашние акушерки, с похвалой отзываются многие врачи-гинекологи. Об этом шла речь в прошлом выпуске нашего журнала в интервью с врачом-педиатром Верой Шлыковой, мамой троих детей (все родились дома). Вера ведет занятия для беременных и немало знает о том, как и где надо рожать.

Тем не менее врачи-гинекологи решительно против домашних родов. Почему? Об этом говорит Роман Николаевич Гетманов, отец девяти детей, акушер-гинеколог роддома при 70-й московской больнице.

 Галина Михайловна Бочко

Более 10 лет ведет Православный медико-просветительский центр "Жизнь" лекционную деятельность в средних школах и профессионально-технических училищах. И чаще всего педагоги и воспитатели обращаются к нам с просьбой прочитать лекции о последствиях так называемых вредных привычек: о курении, алкоголизме (в том числе пивном), наркомании. Такое внимание вызвано их широким распространением, которое вследствие своей массовости оказывает существенное влияние на физическое и психическое здоровье, духовно-нравственные и семейные отношения, демографию и экономику и поэтому могут быть названы не просто вредными, а особо опасными.

Галина Михайловна Бочко, Доктор медицинских наук, врач-иммунолог, руководитель лекторской группы ПМПЦ

 Николай Николаевич ПУСТОГРАЕВ

Вопрос из редакционной почты: Думаю, не только мне одной, многим бы хотелось узнать у православного врача о том, как вести себя во время беременности, как подготовиться к родам? Чем питаться? Что может повредить ребенку в утробе? С интересом читаю журнал "Вестник - Жизнь" и надеюсь увидеть на его страницах практические советы. Светлана. Москва.

Николай Николаевич ПУСТОГРАЕВ — врач-педиатор, нутрициолог, неонатолог, кандидат медицинских наук, научный сотрудник Государственного НИИ питания Российской Академии мед. наук.

 Галина Михайловна Бочко

Современная официальная медицина отдает предпочтение препаратам, полученным путем химического синтеза. Тем не менее в последние годы наблюдается значительный интерес к профилактике и лечению с помощью растительных препаратов. И нередко возникает парадоксальная ситуация: когда заболевает наш близкий, мы стараемся его лечить травами, а когда пациент приходит на приём к врачу, ему выписывают химиопрепараты. За что, собственно говоря, на него так обиделись?

Галина Михайловна Бочко, Доктор медицинских наук, врач-иммунолог, руководитель лекторской группы ПМПЦ

 Александр Викторович НЕДОСТУП

Общества православных врачей сегодня организованы и создаются в различных регионах России. Деятельность этих общественных православных организаций известна и по работе в Международных Рождественских образовательных чтениях, и по решению актуальных проблем биомедицинской этики совместно с депутатами Государственной Думы, и по участию в общецерковных движениях. Многим из нас по своей телесной немощи приходилось быть пациентами православных врачей и сестер милосердия.

Александр Викторович НЕДОСТУП, доктор медицинских наук, профессор Московской медицинской академии имени И.М. Сеченова, председатель Московского общества православных врачей, сопредседатель Церковно-общественного Совета по биомедицинской этике при Московской Патриархии.